Întrebare: Este deochiul o superstiție?

Răspuns: Nu. Deochiul este o formă a lucrării celui rău. În Molitfelnic există o rugăciune împotriva deochiului. Din conținutul acesteia aflăm că se îndreaptă împotriva lucrării diavolului în noi văzută printre altele și psiho-somatic, ca dureri de cap, de exemplu. Un bun creștin ar trebui să nu fie afectat de deochi, iar dacă cineva este, ar trebui să se gândească ce păcate are și cum de diavolul a dobândit intrare în el.

Întrebare: Cum se folosește lumânarea de la Înviere?

Răspuns: Este bine să o ardem în casă. Există unele obiceiuri care spun că e bine să aprindem acea lumânare în caz de furtuni, vijelii și alte calamități. Puterea lui Dumnezeu lucrează prin credința noastră în Sfânta Înviere a unuia născut Fiului lui, simbolizată prin lumânare.

Întrebare: De ce numai Sfântul Ilie s-a înălțat la cer cu trupul și nu și alți sfinți?

Răspuns: Cel puțin încă un exemplu îl constituie Enoh. El și Ilie sunt cei despre care spune cartea Apocalipsei că vor veni pe pământ să se lupte cu Fiara. Sfânta Fecioară Maria a fost și ea ridicată la Cer cu trupul. Un alt posibil exemplu îl constituie Sfântul Ioan Teologul, despre care tradiția ne spune că s-a așezat în mormânt și a fost acoperit, iar după un timp trupul lui nu a mai fost găsit. De asemenea, există oameni care din timpul vieții s-au învrednicit să fie ridicați la cer pentru o perioadă de timp: Sfântul Apostol Pavel, și Sfântul Andrei cel nebun pentru Hristos precum și alții știuți și neștiuți.

Întrebare: De ce numai unii sfinți sunt numiți făcători de minuni?

Răspuns: Această denumire de făcători de minuni vine de la oameni. Nu oamenii îi fac sfinți, ci Dumnezeu îi face pe aceștia sfinți și făcători de minuni. Oamenii pot numai să studieze viețile sfinților și să constate. Așadar, denumirea este numai o convenție, așa cum este și în cazul muceniciilor, mărturisitorilor, apostolilor etc. pentru a sintetiza și prezenta pe scurt, nouă oamenilor, care a fost lucrarea fiecărui sfânt aici pe pământ.